بعده الليل واگف . . بعده يم الباب  ،

 وعيون الشمس نعسانه ماتطلع ،

 واحنه بحجة الظلمه ..

  نسد الشوف ،

و نحط بحلمنه عيون وآمال وضوه مرصع .

لاتعلگ شموعك لاتوج الروح ،

يتامه احنه  وبلياك الأمل مذبوح ،

 أخو روحي...

 المشاعر كلهه تتنخاك ،

لاتسحن بروحك بعده طور الليل ،

 وعيون الشمس نعسانه ماتطلع ،

خسران اليمر وعيونه ما تلگاك ،

 يادره بحضن محار ،

عفه البيك ...

سالوفة وطن وسنين ،

 لاتسحن بروحك بوبنه اتانيك ،

 حنه وياس ،

 مزنه تدث عشگ واحساس ،

 بيك تعرس ابساتين .

 خليك لأملنه تضمد الملچوم ،

 لا تعلگ اشواگك ...

خاف تگضي بغير وكتك ...

والقيامه تقوم .

الشاعر محمد الشويكي

إلی الکبير طالب القره غولي

إليك ..

  لن يفهموك كما أنا

  فأنا أقلـّب كف حبرك عبر مرآت السنين

  قبل البزوغ و في الشروق و في الغسق

  و أراك تسري في الجماد و في النبات

  تحث خطىً

  تُحيي بها دربَ البشر الذي صدق

  مازالت السكك التي عرفتك تنتظر المزيد

  ما زال درب الباحثين عن الضيا ْ جداً بعيد

  و قطار شوقك مذ فتئتُ عرفتُهُ دوماً عنيد

  يهدي قلوب الحائرين إلى الوصول إلى الجديد

  قد يعذروك لدى الزمان

  لكن أنا لا أعذر المرء الذي

  يوماً تغذى من نخيلي

  لو تناسى فكرهُ معنى الصمود

  لا لا أحبذ هكذا أيدٍ تراخت للجمود

  لا لا أحبذ مشي المسرعينَ ببادئ الطرق المحاطة بالخطرْ

  حتماً سيتعبون و يجلسون و لا مفر

  إمشي بطيئاً ، لكن امشي واستقم و كما أمر

  فالدرب نحو الشمس يمحي كل أنواع الكدر

  عتبي على كل الأناس سينتهي لكن عليك ..

  ألف لاٍ من حذر

  يقسى على الأحباب قلبي

  كل ما كان الهوى جداً عظيم

  كل ما زاد الهشيم بداخلي

  أضرم النار به كي يحترق

  لا تكن أنت كما كل الوجوه

  شاحباً مهما تحيط بك الفتن

  إنها لا ترتجي إلا الشتات

  إنها تهوى لماضيها العفن

  كن كما وَقـَفَ النخيل

  كن كما زيتونةٍ تنمو بطيئاً

  في الترابِ

  لكي تدوم

  قد يصرع الجَذ ْرُ العطش

  كيما تقوم

  لكن تقوم

  قدّم لها ما تستطيع و قل قليل

  يوماً تعانق تربة ً ممزوجة ً عبقاً

  لتلك المرأةِ العربيةِ التي أحببتَها

  فوق الثرى أو تحتهُ

  لكن تُعانقُ في ثباتٍ و ارتياح

 تذبل وردة آمالي

 الفاحت من سچب دمعي

و اترک لمّة أهلي

و ضحک گعدات ربعي

و ينتحر شيطان شعري

وأرياح الغدر

 تگضي إعلی نور شموع صبري

غداً

اشتاگ للديره و أهلها  وليلها

أشتاگ من أعماق وجداني الشتاها

و ال نحرت شوارعهه

ال تذکرني بمراکبهه

ال نحرت أمواج البحر

و بَدلـَت الأزرگ حمر

غداً

ادخل خدر ثالث

خدر مجهول

غداً لو بيدي أرجع للقهر

غداً لو بيدي أرجع للسهر

چيف أهجع ؟؟

غداً لو بيدي أرجع

غداً

روحي إتصير طيره

وترتفع فوگ

لا نسر يعلی عليها

و لا جنح خطاف

تغدي إزغيّره ماتنشاف

تنظر للأرض ودموعها تذرف

تنظر للنخل يومي عليها

و للأسف موبيدها تعطف

توفيق نصاري

1434

مشتاگ

مشتاگ یاطین

مشتاگ یاسیان

مشتاگ اردن طفل بطران

مشتاگ اردن طفل والعب

واتعب

وإرد إردود ألعب

وانتلف بیچن

وأشرد واجیچن

*    *     *

مشتاگ یاگطین

مشتاگ اردن طفل بطران

وافرح بذبحک

وبگوشرک أرکض واطفحک!

مشتاگ یاسوگ

نرجع لأمسنا

ویلوگ ویلوگ

بالحب همسنا!

مشتاگ مشتاگ

أرجع للأشواگ

لعطور بطیخ الأمس لرشادأمسي

لأصبح وأمسی

بطران بطران

*     *     *

مشتاگ یاطین

مشتاگ یاسیان

مشتاگ یاگطین

مشتاگ یاسوگ

مشتاگ یااشواگ

مشتاگ مشتاگ

مشتاگ لأمسی

مشتاگ أرد لأمس همسی!

عادل السکراني

2004/9/15

 الأم 

انت نور بارق فی الظلمات                انت نارلاهب فی العتمات

انت شمس تسطع فوق الجبال          ومیاه عذبة بین الفرات

انت تغرید الطیور الطائرات                 ونسیم هادئ فوق الجهات

لک عطر عبق عطر الشذی               یقتل السحروکید الساحرات

انت دقات القلوب فی الصدور            وشهیق وزفیر فی الحیاة 

انت مصباح منیر فی الظلام               وطریق للعیون التائهات

انت شعر وفنون الشعراء                   وحروف ونقاط الکلمات

انت بحرمن حنان وسماح                   انت نهر فی مسیر الدمعات

انت رمز للزمان والمکان                انت الان وماض وجمیع اللحظات

انت حب طاهر للعاشقین                  وحیاة الحب نبض العاشقات

انت اداب الدروس الانبیاء                    انت علم فی صفوف الجامعات

انت فتح وانت نصب انت ضم             انت صرف انت استاذ النحاة

الشاعر:

ابراهیم البچاری سنة 1996  

 باچر احسبله ثواني ،

 شكد بعيد ،

الليله خضر بيه عيد ،

الليله يو صلني هوي الحلوين  و عطر الياس و الجنه و عمر ،

الليله يضحكلي الخيال ..

 و يرگص بعيني شعر

 أنظر لصورة وليدي . . .

 الچنت اريده يعيش بحضان الشمس ،

 ماهو مثلي الگيد خانگ صوتي ...

 و عيوني عماها الخوف مو بس الحبس ،

 باچر الله يوزع اعله الفقره نسمات و عرس

 باچر البستان يخضر ،

 و الربيع يمر علي البيبان ...

 و بيوت المساكين بهلاهل تنترس ،

 وباچرگصايب بنات الديره يظفرها الهوه ،

 و ترگص عيون الاغاني من جديد ،

 الليله خضر بيه عيد .

عيوني تعبانه ...

 و تدور عالاغاني و عالاماني و عالدرب ،

 الحيل شايله سوالف عوز و هموم و سهر ،

 ورايد الله يجيب باچر...

 حتى ينثرهن دمع فوگ النهر .

أنتِ

  أهواكِ يا من تبعثين جدائلاً

  من زُخرفٍ

  يغفو على أطرافها

  عبقٌ من العبير ِ

  لتعبثينَ بداخلي ومشاعري

  و تُلاوني أشعاري

  أهواكِ يا صوتاً يداعب مسمعي

  في قصةٍ عربيةٍ

  بفم العزيزةِ جدتي

  أغفوعليه لغـُرةِ الأسحار

  أهواكِ يا قدري الذي أحببتهُ 

  من كل قلبٍ رغم مرارة الأقدار

  و أراكِ تمتلكين مفاتح القلب الذي

  ما هزّهُ زيف الوجوهِ 

  رغم سماكة الأستار 

  سأمد جسراً من ضلوعي صوبكِ

  و لـْتعبري في زهو ِ حفل ٍ

  للعروق ِ

  لتملكِ فيَّ الحياة

  و تنتشي الأشجار بالنوار

*  *  *

تابع القصيدة

یاقطار ال تطوی بسنین العمرلاوین رایح

ماوصلت آخرالسچّه إشمالک إبمشیک تشاوح

وین رایح وین رایح

یاقطارإبسچتک عمری إبراض إسحگ علیها

إبهیده لاتسرع ولک وسنینی اتوانه إبطویها

إضلوعی من تِرگُل فراگینک بعدیکثرحینها

ولوصحت یضّن إعظامی وحسرتی إتوجّ إبدویها

یاقطارإهوایه إلمحطات یاهی إلتحط بیها

إشچم محطّه إمرگت وإنته إمرگت مسرع علیها

وروحی طیر امکسّرإلجنحان وتفرفش شبیها

حگها لوفرفشت روحی إمد ویرهِ وماهی سفیها

دیرتی إلعِشِت إبمرابعها وتربیت إعلی دیها

إشلون أعوفنها وتضل یاهوال یرد الصوت لیها

إعونت إصبیّح وحلّت عینها إبعزها و ولیها

مثل عین إلرّمده بارتِلی وجفنها اعلیّه شابح

بس حِلیت إبعینها إتعدنی وتخلّیها نوایح

وین رایح وین رایح

تابع الموضوع

« مصير القرية »

عالم أمس چانت القریه!

والیوم قریه أصبح العالم!

*   *    *

ضاعت القریه

ضاعت وضیعت کل همسها

وضاعت شمسها

من بعدماچانت شمسها تزهی

بصبح لیلة عرسها

*     *     *

أصبح العالم یاشعرقریه!

ضاعت ب (عصرالإتصالات) ذیچ المسافات!

أصبحواکل اهل الأرض یاشعر جیران!

أصبح الإنسان وهوبمکانه

یرسل لجاره جملة اخباره!

جملة احزانه!

جملة الأحزان!

*      *      *

عالم أمس چانت القریه

لکن القریه ضاعت وضیعت ضی گمرها

حین ان بشرها سخرگمرها!

واصطنع(أقماراصطناعیه)لسماها!

حتی بفضاها یحظی بقضاها

وتضیع ب(العالم-القریه(!

(عادل السکرانی19/12/2004)

أريد أن أعمل

الشاعر الکاميروني فرانسيس بيبي

ترجمة هالة القاضي

جئت بحثاً عن عمل

ويا ليتني أجده

فقد جئت من بلاد بعيدة

عسی أن أعمل لديکم

ترکت خلفي کل شيء

ترکت زوجتي و أصدقائي

و أتمنی أن أجدهم من الأحياء

حين أعود إليهم

أما والدتي المسکينة

فقد شعرت باليأس عند رحيلي

و لکني واسيتها بقولي إنني سأعود

لأبعد عنها شبح البؤس والفقر

لقد سرت أميالا طويلة

حتی أصل إليکم

فلماذا لا أجد بعد هذا العناء

مايليق بما تکبدته من مشقة ؟

انظروا  إليّ فأنا متعب

من جراء السير في الشوارع

مضت أيام دون تناول أي طعام

فهل أجد لديکم کسرة خبز ؟

لقد تمزق سروالي

و أنا  لا أملک غيره !

لا تتعجبوا ، ليس الأمر مشينا

کل ما هناک هو أنني فقير !

جئت بحثاً عن عمل

و يا ليتني أجده

فقد جئت من بلاد بعيدة ...

عسی أن أجد عملاً لديکم

ثمــرة الوئام

یابن عمّی اتگـرّب صوبی اوغـیـظ البینی اوبینک کتره

خل انحاول ننسه الماضی اوکــل مکسورابحُبنه انجــبره

اوخـــل انحاول نرجع ثانی اوحبل الخــوّه اردودانعکـره

اوخــل انــزورالفاگــدغالی اوفاگــدصبره ابحُب انصبره

اوکلمن صاحب حگ انزوره اوکل مطلوب ایثنی انجبره

خل یتعــذرمــن طــــلابه اویصفح عــنه اویقـبل عــــذره

حیث الخوّه اتریدامدارا اوحِـکمه اووحدة رای اوشـوری

من نتصافه انخلی الدنیه امفتحه اوتضحک مثل الــزهرا

اوبدرالـوحده ایشع ابنوره اولـــیل الدامس یصبح گمـــره

من نتراضه اتطیب العشره اویحله الکیف اوتحله السهره

اوکل مجروح ایبلسم جرحه اوکل مسگوم ایطیب اویـبرا

والأمجاد العـــنـّه انشقــــت من نتعاون تــرجـــع تــتـری

خــــل نتوحدنخلط دمنه اووردة حُبــنه اتفتـّــــح حَمــــره

الوحــــده اتطـّــفی النارالبینه اوتشعل بالضدمِیَّت جمــره

إیدی ابإ یـــدک یابن عمّی اوخل نتشابچ عَـشره ابعَــشره

خـل نتحدی ارمال الصحـرا ابـزود الحُــب اونـزرع بَذره

اوخل نسگیها ابدم الغیره اوتروی ابساع اوتصبح شجره

اوخـــل نتعاهد یابن عمّی انباهی الشجــــره الحَدالثمــره

اوکلمن یگرب شجـرة حُبنه ابشفرة سیف الوحده انوذره

نحفرگبـــره ابمعوَل خوّه اوتحت الشجره ابگبره انطمره

اوکــل طمّاع ایظل ابغیظـه اووکت الثمره ایموت ابقهره

المصدر: میناءالقوافی

أحبک

يَا ال کل شريط ال منولد بزلوفک ايمثل وتر

و النسمه بي تعزف أغاني امن السمر

يضويلي ليل أفراگک المظلم هـَ الگمر

و ارگبتک إصباح المبارک النظر

إنعم عليّ مو رحت افگدنه البصر

خلصني من همّي ال کثر

إعطف عَلي و إرحمني مو شوفي اندمر

بعيونک النوم انسحر

و عيوني کحلها السهر

حگک يَا عيني تعوفني ابهذا القهر

نور الصبح يا صبحي بالدنيا انتشر

منک يَا شمس ايّامي بس مامن خبر

يَا ال بيک أشم عطر الربيع ال عاش  بأنفاس الشجر

حبک بذر و بگاع دلالي انتثر

ما عرف لا صفري وشتا و گبل الزرع طگ و کبر

حبک شجر مامات من خانه المطر

مامات لو عافه النهر

مامات لو گلبي انتحر

·         - کُتبت هذه المقطوعة  قبل خمسة عشر سنة

صوانی العشگ

ازرع  الک بستان ،بـسمه اوصباح او فـَرگ

شمـع اوربیع او دمع اَترس صوانی الــعشگ

شترید مــن الصدر؟ صدری بحر مِـن نـــجم

تچوی الخصر بلحضن خصری ورگ یحترگ

عـــنبر حنین النــزف یا شهــــــگت البـوسات

بــوسه بعـــــد بــــــوسه، اومـوتی اذا نفتـرگ

زفـــت حمام الهوا ، اهواک شــــــوگ او دوا

یمـــعاشر العيـنـین ،ملـــــح وخبز والرُفـــُـگ

حســـرات گلـــبی لـــظه وامسومــره الچلمات

چـــلمات ودی جـرح والچــــبده بس تنــشرگ

کـل السعــف والنــخیل لهجان باســـمک ولک

تـــــــدری جــذر لذتـی ضــــیّع رفیف العُمگ

او فحطان زیــجی الک، ظلمه ودبیب اوهجـر

چــالیـــش کون الــزند وســـط السجن ینشبگ

نــــــزّیت یـــــمه الـــولــف مــارد الی چالیش

آنه امــــوتن غـــــــدر، والنــبضه ذابـت خفگ

زینب بدوی

اجني یحشه

اجني یحشه

اجنی یحشه الدوم تنهگ بلفله                       احسن امن المره البس تملک حله
***
احسن امن المرا الما ملکت عگل                     ولا تشیل اجدامها ابعفه او ثگل

الما تحس لا تنجنی ولا تنگل                            وطبعاً الینگل سفیها اتخجله

***
طبعاً الینگل سفیهه امن النسه                              اثیاب متلوثه ابغیبه اتلبسه
 
ما یحصل خیر من عدها ایخسه                          الخیر عند التفتهم و امکمله

***

تابع الموضوع

قد سیطر الحاسوب

فکیف یا (حالوب)

تبیع للأطفال

 مجاوز القصب؟

لن ینفع الغضب

لن ینفع العتاب

و قد أشغل الحاسوب

مجامع الأطفال

عن سحر مالدیک

قد أشغل الحاسوب

بعالم الألعاب

عوالم الأطفال

عن سحر مالدیک

قد سیطر الحاسوب

فکیف یا (حالوب)

تبیع للأطفال

مجاوز القصب؟

الشاعر عادل السکراني

نسمة شوگ

اَسولف شوگ روحی یم الورود

یهیم الطیب غبشه وحـــازن ایعود

یکّحل العین شوفک مرود الضی

تهل و الروح تــنزع کل القــــیود

شکیت الشوگ, والشط والمنازل

بچت والنار تلهب وسط اِلچـبود

حمام الغاب غنّه ابغصن العیون

وهبوب الریح ظل یکتب بلوعود

رسمت الموج گلبک, والبحر مد

صبح چا لیش حبک یابس العود

فتحت احصون وابلاد ومغازی

اخذت الروح منی وحاکم اِتسود

تمر واربوعنا اتهوس گلایـــــد

نسیم اللیل انته و عطرک اِیجود

عسل والمَیت یحیا ابرشفت اِشفاک

تفر الروح صوبک تعبر اِحدود

تظن اِتعیش دونک بنت الاهواز

یشیّب الراس صدک عند اِلمهود

شجر غابة فخرنه يبس صف صف

                           و أرضهه الخضره صارت شبه صفصف

علی ضفة نهرها چان صفصاف

                             و تفوح الحنه چانت حدر فيّه

                  --------------------------

شرّبنه الزمن غصباً سمومه

                           و جعل بشراع أمانينه سمومه

علينه امن الصبح تعصف سمومه

                               ابأسه و وکت المسه يهطل أذيّه

                 ----------------------------

للشوس العسر ذله يراوي

                       عسر دهر الغدر شرحه يـَ راوي

چثيره اسباع سواها يراوي

                         و جعلها تنوص ابفي الثنيّه

                 -----------------------------

صبحنه اخفاف ياصاحب دگلنه

                              يبس گنطارنه وحشّف دگلنه

أمس ريح الجهل کسّر دگلنه (عمود الشراع)

                             و غرگنه أحنه وسفينتنه سويَّه

                 ------------------------------

أنا شربيت ماي الترح من حب

                                    أسی چيف أبتهج واتريد مـَنحب

نثرت ابگاع حظي التعس من حب

                                   و  سگيته ابماي عيني وخفگ ليَّ

                  -------------------------------

کلمایوسعون المدینه

أکثریضیعولی الخواطر

تنسحگ أحلامی الحنینه

کلما یرکضولک یاباچر!

*     *      *

ضاعت بضیعة أمس روحی

ضاعت مثل ضیعة حلولی

ضاعت مثلماضاع (نوحی)

ضاعت مثل عهدالتلولی

*     *     *

ضاعت یاباچرذکریاتی

ضاعت بضیعة(حوش لیلی)

ضاعت مثل ضیعة کراتی

ضاعت مثل ضیعة الشیلة

*    *      *

تابع الموضوع

وفرحي يتخلله شئٌ من الألم

حزني قريةٌ..

يجتاز المدينة الوهمية

يقفز من زيفها

إلی مدنٍ متواضعةٍ | ضائعةٍ.

2

ذاتي القديمة تطلبني

لكن فرسي تجذرت أقدامها في الرمال

تلوحُ في الأفقِ مدينةٌ

وفي كفي هجرةٌ سرمديةٌ وضياءٌ وصحوٌ

هل سوف أصحو علی نهايات ذاتي المتشائمة؟

ربما أصابُ بعطبِ الموت..

وصيرورة الحياة..

وأعبر قشرة الجليد الرقيقة التي تغلفنا

للإشرافِ علی هياكل النور | الصارعة أمامها الصوفية.

3

عسی أن الأغاني والأناشيد

عسی أن السفر والهجرة

عسی أن الأسطورة والخيال.

تابع الموضوع

الی روح الفقید ابا مجتبی الملاچي

 حنقوک یاکل الهواء

لوکان في هذه المدینة

قطرةً ... ذرة شیئاً یفسر مالحقیقة؟ مالحیاء؟!

عرف الملکین ماذا یکتبا فوق الجبین

و ماذا یمحیا

 لکنهم رفعوک حمامةً بیضاء

طارت للسماء

 دفنوک زهرة ..قلما .. کتاب

الموت حق صاحبي

 لکنّ في هذه المدینة ناس أحقّ بأن یتوفیا

 لکنّما ...لکنّما !!

الموت حقٌ

 والحقیقة صاحبي ماتت هنا!

قل للذي رفع السماء

 قل للذي أتی بالهدی

لاتبکیا علیهما لاتبکیا

 أنّي ترکتهما ...لاشیء یذکر عنهما

 ایمانهم في بعض ما انزلتما قناعة ..

تقیة بساطة .. سماحة عفواً ..بغیر مقدرة!

والموت حق ! یا صاحبي الموت حق!

هکذا قال الطبیب!!!!!!

ابوطه .

رد یا عمـــری ال ضعت امن ایدی،او ردلی اشما فــــــات امن صبای

او ردلی اشما ضــاع امن سنینی، حتی ارتــاح ابعمـــری ال یای

وخذ الدمعــــه ال حـــــرگت خـــدّی او ردلی البسمه او خلهه اویای

وخذ احـــزانی او ردلی افـــراحی او ردلی الضحکه او شیل ابچای

او اجمع کل ضویات الشارع وخذ اتریک ال دایم یلگف حتی اشعل بمکانه اسرای

او اخذ اصحابی ال عدهم کلشی او رد اصحــابی الفقره ال ماعدهـــم حفّای

او اخذ الکالبتوز اویاک او ورد الدفله او رد النخله او خــل تکسر للیمشی افیای

او رجّع خبزة تنّور امّی او عیش الطاوه او سمچ البنی مـــارید امفطّح ودیای

او رد صوتی ابحّته الدنیه او ذان الطرشه واخذ اللیل او رد الغبشه

او صوت آذان ابلا سماعه او رد موگدنه او قوری الچای

او اخذ اشما عندی امن الدنیه او رجّع أمّی او أهلی ال راحــوا کلهم منّی او ردلی اهوای

او صادر کل نوطه او موسیقی او کل معزوفه ال ما تطربنی او خـل بس یمّی ایظل النای

او اخذ الشیب ال جبته ال راسی او ردلی النشوه او خمرة کاسی او شد اجروحی ابگطعة ململ بس لا تلچمهن بهدای

او گل ظعن ال حمّلتــــــه اببوگه اینوّخ نوگه او خل یوگف صیـــــح الحدّای

یَا ال حمّلت احــــــلامی او ماشی ابصرّة واشی و ال شدّوها اویاک اعدای

رد یا عمری او ردلی اصبای 

سرینه ابرحله طرینه الفلاحیه

اشتاقینه ابحبها میه بل میه

گصدینه الطریق او قاصدین انشوف

شاهدنه الاهوار او رچبت المشحوف

الگصب و البردی والصایود شبچه ایطوف

اشعجب یا ناس بل تاریخ منسیه

دخلنه ادیارها او شمینه ریحت هیل

نبذه امن الشعر دیوانها ابترحیل

سادتهه و اهلهه الراکبین اکحیل

رسمت اعلومها بل گلب ترچیه

عبرت اشطوطها بل منتزه گعدیت

مای او هوا بارد بیهه اشتاقیت

من الاهواز قاصد لیهه اشتاقیت

کتبت اشعار حبها بس ابوذیه

هله ابعربانها او تحلی مزارعها

هله ابفرسانهه او تسعد معابرها

ابیوم الکون بیهه اسباع تنطرها

تحیه امعطره امن العمه المچریه

شوارعهه مزهره او ناسهه طیبین

بلعزوبیه ساده او عام معروفین

امنهل شیعة علی الکرار و ابنه احسین

النخل مشتول و امرطب ابشرجیه

ارید ارسل رساله لهلی هذا العام

ابو مهدی الساری زارکم محتام

من الاهواز قاصدکم ابد مانام

یهدی هل قصیده امنل خفاجیه

کل الفتيات في مجتمع حمده اجبرن علی الزواج فسکتن و بقلوبهن غصة و بعيونهن دمعه إلا حمدة هي التي و قفت  أمام العادات و التقاليد الباليّة التي لا تمت لا لديننا ولالعروبتنا بصلة و قالت لإبن عمها عندما أرادوا ان يجبروها علی الزواج منه : ما أريدک

جیت بس بعد ای ش اجیت

ذاک بیت الهوی العامر بالامل ماعاد بیت

جیت بس بعد ای ش اجیت

بیتنا تگوّض یانور البیت من یوم ان جفیت

جیت بس بعد ای ش اجیت

آنا چم مره اشتعلت بنارحسراتی وطفیت

جیت بس بعد ای ش اجیت

آنا یاما من جفیت بلیل هجرانک بچیت

جیت بس بعد ای ش اجیت

آنا گبل سنین بظعون القنوط المُرحدیت

جیت بس چأن ما اجیت

جیت تسعد بال غدا علیٰ أنقاض بیتی ال وگع بیت

جیت بس چأن ما اجیت

جیت تتفاخربهذا المنزل الثانی ال بنیت

جیت بس چأن ما اجیت

وهٰذ موانتَ ال هویته وهٰذموانتَ ال هویت

جیت بس چأن ما اجیت

جیت قاصدبیت آخروبگلب آخر اجیت

جیت بس چأن ما اجیت

مات صبری من الجویٰ وعمری انطویٰ وآنا انتهیت

سقی الله عبادان غيثاً مُجلّلا

فإن لها فضلاً جديداً و أوّلا

وثبت من فيهامقيماً مُرابطاً

فما إن أرَی عنها لهُ متحوّلا

إذا جئتها لم تلق إلّا مکبّراً

تخلی عن الدنيا وإلّا مُهلِّلا

فأکرم بمن فيها علی الله نازلاً

و أکرم بعبّادان داراً ومَنزلا

ابوالعتاهية

وأبقی محموس الفؤادي

هکذا حب الغواني

فیه ضیمٌ ونوی

أنت من راد الهوی

فأبقی في هذا الجوی

شارباً کأس المرار

باکیاً لیل النهار

فبقی في طوق الدمار

شارداً من کل الأنام

شاکتاً من نطق الکلام

فبقی في هذا الرهام

حاملاً کل الأنین

ساهراً طول السنین

کاتماً دمع الحزین

هکذا حب الغواني

فیه لوعٌ و جفا

فیه سقمٌ لادوا

هکذا حب الغواني

هکذا حب الغواني

 

قصيدة  :  طين الحري

شاکر و محمّد اولادي                 و ها توّه ابکاروکه حسين

أسمع شاکر گل لمحمّد             خل انگوم و نلعب بالطين

راحوا يتمشون ابهمه                   الطينة بستان ام ياسين

طلعيت اتفگدهم و أهذي          و اتبسبس چا راحوا  وين

شفت محمّد شايل طينة              و يعجنها ابدمعات العين

او شاکر عاشگ طين الحري            و يدوّر طين امن الزين

ايلولچ و يدهرب  و يکتّر           او يحسب بيهن وحدة اثنين

ثلاثه و عشرة و لمن صارن         تقريباً خمسه او خمسين

حطهن بالمشراگه محمّد             و يجِسهن ما يبسن زين

ليش انتم گلت ابها لحاله               او فزّو من چانوا لاهين

جاني امحمّد يرکض يعثر             و دموعه امّسگّه الخدين

او شاکر بثره ايمش اهدومه      او ظل يتلفّت يسره ايمين

گلّی ابرعبه و يحچی و خايف     شي باطل محنه امسوين

شفناک اتحّسب يا بابا                    بحداث اسنين الألفين

او دمعاتک ما تبطل تهمل                لدموم اطفال الحلوين

رحنه او سوّينه احجارات              او عجنيناها ابها الچفين

                                حتّی انوديهن للأقصی                 الثورة اطفال افلسطين

المصدر : موقع علوان

تایه إبلیل النّوایب یاگمروعلیک عتبی

یاگمرچم دوب أضل أتنطّرک وعیونی تربی

یاگمرضوّی إعله دربي

الدورالاول

یاگمرضوّی إبدلالک دوم وبمشیک تبختر

وآنه خلّینی إببحرهجرک اگضّی اللیل وسهر

خل أضل حزّاوه منسیّه وعلی همّک تگوّر

خل أضل سالوفه للحچّای بالدّیوان مصدر

خل أضل جمره إبگدو الشوغات کل ساعه أتوجّر

خل أضل نغمه عله أوتار إلحزن وبضیمک أقهر

یاگمریلّی إجمعتلک کل حنانی وصاربیدر

چنت أضنّک خصر نشمیّه وکحل لعیون إلسمر

یاگمروبمغزل إلعشره إغزلت حبنه إلتطشر

یاگمرونته هذاک إنته ولا لک لیل گمّر

یلعفتنی إبموگدإلحسبات بیه النّارتسعر

یلجبت یاون هضیمه وهبّشت گلبی وتمرمر

یلعله ضلعی إبمدگّة ضیم دگیّت وتکسّر

وذبحت عمری مثل ذبح الرضیع إلتوه یحبی

وآنه هاذ آنه إبعذابک ماتگلّی إشچان ذنبي

یاگمرضوّی إعله دربي

جيت اردود
جيت اردود تمرِِِِِِِد گلبی المَمرود
اذا حشّ العطش هرش السنابل شنهو تنفع جيّة الحاصود

مثل عود الرِمِث تقدیری کون ا لبس ثياب السود
جيت اردود
جيت و ما هو قصدک للمحبّه تعود
راجع قصدک تمصّ الحَله و تشمرنی مثل العود
لکن ما بگت حبِّة عنب توجد بها لعنگود

حسن عاشور

شعر: حمزة كوتي

أشعر بأنني أختنق حين أراكم

أيها المثرثرون في رأسي

الفقراء إليَّ  أنا الشحاذ الكريم

الكرم شمسٌ في قـدحٍ

والأندلسُ امرأة تخبيء

في صدريتها فيلسوفا ً

يصرخ حين يزور

امرأةً تقطف من الكروم

ذكرياتِ شاعرٍ مات في باطيةٍ.

أشعر بأن الكتابَ

لا يجيد قراءة صفحاتِه

ولا يحبذ إعادة التفسير.

الرؤيا علمٌ وتنبؤ ـــ

كما تقول أمي  ـــ

صدقتِ يا جارية ً

تأتي إليَّ بأخبار امرأةٍ ترفض

أن تكونَ معي

وتشاطرَني كأس الوحدة.

كُلُّ شيء باطلٌ أيُّها الماء

ومن أنا كي أرى

في كلَّ طريق شحاذًا

يضحك من قصعته الفضية.

أشعر وكم أشعر بالعالم

راحة يد تأخذها

ساحرة لكي ترى في الريح

شخصًا يطرق أبوابًا

صدئت في فراق

أهلها المهاجرين.

10/8/2012

« مسعود »

عبدالعزيز حمادي

الليل يبتلع الشوارع، و الرصيف..

ترتاده جثثٌ مجردةٌ كأشجار الخريف

الباحثون عن السكينة بالرصيف

القاصدون مزابل التجار بحثاً عن رغيف

يمشون لم تسمع لهم إلا التنهّد والحفيف

يمشون مثل الظلّ لم تلمح لهم إلا الرداء

يمشون لا صوت ولا همس ولا ذکری نداء

يمشون لا شريان ينبضُ لا تفور بهم دماء

القحط سلّط ظلّه فوق الروابي و السهول

وعلا المدينة ظلُّ سرب للجراد

ينقضُّ كالصاروخ يقتات السنابل في الحقول

و يقوم يحصدها المزارع قبل «نيسان» الحصاد

القحط و الطاعون أقبلَ و الوباء

و الدودة العمياء تأكل من مآقينا الضياء

لا صيف لا ربيع لا خريف لا شتاء

لا فجر لا صباح لا غروب لا مساء

نعرفُه لا نعرف الأرض ولا السماء

لا نفقه الأمطار

إذ تحدّثُ الأشجار

و بأيّ لحن تعزف المياة في شواطئ البحار

و ضريرةُ ثكلی تئنُّ علی الصخور

كالهامة العجزاء تفنی بالعويل مدی العصور

«مسعود» يا أحلی رفاقك كيف أرداك المنون

«مسعود» أطفال المحلّة يهتفون

«يا بُومَه احْتَرَگْ مَسعود ،

يا بُومَه احْتَرَگْ مَسعود»

قرأت في حفل أقلام المبدعين تحمي الوطن

الفلاحية

22 / 2 /1391

يطير اش لون طیر ال منکسرجنحه؟

ویداوي اش لون وضعه وأزمته وجرحه؟

الأسیرال لیل لیله وبالمثل صبحه

الحزین ال بالگفص یتحلّم بفرحه

یطیراش لون والغربه کسّرت جنحه؟

*       *       *

یطیراش لون طیرال منهدم حیله؟

ویحل اش لون أسره وخانته الحیله؟

ال غدت تنهش بلحمه نسور(یاویل)ه !

ال غدایمثّل الرّاحه وبان تمثیله

یطیراش لون والغربه هدّمت حیله؟

*        *         *

أطیراش لون وتکسّرت جنحانی؟

وأهّد اش لون جدرانی بعزم فاني؟

آنا ال تم علی الحسبات أدماني

آنا ال ما أشوفن غیرجدراني

أطیراش لون وتکسّرت جنحانی؟

(عادل السکرانی1985-1982)

اينما دار النظر

الشاعر طالب عساکره

سترانی اينما دارالنظر

بغروب الشمس بطلوع الشمس
بکل صبح وسحر
سئمت حبی المستتر
سئمت من کل البشر
سئمت الفراق،تمنيت اللقاء
اينما دار النظر
افصحت حبی،اکشفت سری
لعشاق ساعات السمر
لمر جفاک وضناک

سترانی تحت اضواءالقمر
جنب البحر الی الفجر
بقلب منفطر
اسکب الدمع ،کدمع الشمعه احترق
لفراق واشتياق
دام اکثر من دهر
من ينادی فی فوادی
هل هذا انت؟بلی هذا انت تنادی
کحفيف اوراق الشجر
فکن هناک حتی احبو للقاک
ان اتيت و وفيت بعهدک المنتظر
بعد هذا لن ترانی فی حياتی
اشکو همی المستمر
بعد هذا سترانی اينما دار النظر

الی روح الفقید الشیخ جمال حزباوي:

  أنثرَ الشعرَ علینا

یا جمال

 أنثر البسمةَ یاشیخ الحیاة

 واطردَ الاه العینة

عمنا الشیخُ الکبیر

یا کبیرا عمنا بالحبِ والخیرِ الکثیر

ایها الطودُ العلم

 ایها الرسامُ للامالِ والاحلامِ

والضحکِ الجمیل

 لا تمت أنَّ في أرضيَ أحزانٌ کثیرة

 أنَّ في أرضيَّ دمعٌ ومعاناتٌ کبیرة

لاتمت هذهِ النخلةُ تشتاقُ الیکَ

ولکارونَ منَ الأشواقِ نهرٌ

والفلاحیةُ في حفلِ الرسول الفُ افواهِ

واذانِ تریدُ الشعرَ منکَ

یاجمالُ

اننا جداً حزینونَ

ولم نعهدهُ منکَ

هکذا تترکُ اطفالِکَ في الحزنِ تموت:

صدگ عماه لاتبعد

 تری الدمعه تغرگ نص بنات الحي

متگلي الفرح من رحت وین الگاه ؟!

 یافي الگلب وین الگه مثلک في !

لگیت الکرخه بس تنعاک

وتبچي الفرگتک مو مي چبیره

 الکرخه ما بیها وتمشیلک أحدي أبدي

چا ودعت شط کارون

چا گتله ترید اتروح من الحي

 هلبت یاولف کارون

گدر کارون یترجاک

ویمنعک اشوي اشوي

 هلبت نخلة ابریمه تجي بدربک

وتگلک عمي اریدن مي

 هلبت نجمة ابلادي تجیک ابلهفة افوادی

وتمنعک لو بچت یمک وتفهمها اذا گالت :

 یعمي ارجوک اریدن ضي

 یعمي ارجوک اریدن ضي

هادي السالمي/ ابوطه

دیرة ھلي المحبوبھ

جیت اشمچ یا حبیبھ جیت بأفراح وتھاني
جیت ازورچ یم محنّھ ھذا لي اعظم اماني
جیت باشواگ او مودّه اترنم ابطور الأغاني
اشکثر یا محبوبا آني الشوفتچ صابر وتاني
الشوفتچ مشتاگھ روحي او چنت اعدّن لچ ثواني
اشلون اصد عنچ یھ حلوه چیف گلبي یحب ثاني
اعیون الچ شھلات تلمع نور البخدچ عماني
البسمھ حلوه علھ اشفافچ تحوي اسرار ومعاني
آه یا روحي وحیاتي طولچ الساحر سباني
لھفھ للمشتاگ انتي فرحتي او شوگي وحناني
نظرتچ تسحر الناظر ھایم ابحبچ تراني
بیش اوصفچ یا حنونھ ابوصفچ آنھ اجنون اجاني
شرد اگول اخلاق طیبھ وافیھ ابکل الأواني
بیش اوصفچ یا عزیزه بالوصف ینشد لساني
امخدره ابخدر الکرامھ ابفرگتچ ضلیت اعاني
انتي یا درب المحبھ سھم فرگاچ الدھاني
راح اگلچ منھو آنھ راح اوضح لچ بیاني
انتي مني وآنھ منچ ونتي لیھ والچ آني
ھم حسدني بیچ دھري او ھم غدر بیّھ زماني
انتي وآنھ ابجسد واحد مسکنچ بالگلب بانّي
انتي دیرة ھلي الحلوه الگصبھ یاریحة الجنّھ یالسھم بعدچ رماني
***
من ایام الفارگیتچ أنھ اھواي اتألمیت
آنھ ویھ اھلي وعمامي الدیره غربا سافریت
عفت کل آمالي عندچ وحدي بضعوني حدیت
اتعذبیت ابسبب ھجرچ والبلد غربا نویت
عشت عشر اسنین غربا ولا لحظھ اتونسیت
چنت لیل انھار محزن ما اظن لحظھ افرحیت
حبچ ابگلبي طبعتھ لاتضنیني نسیت
ابقیت انظم لچ قصاید وشکثرحچیت
آنھ بفراگچ یھ طیبھ احلت ظیم اتعذبیت
الدنیھ من دونچ علیّھ سوده منھھ اتشیبیت
او من بعد حفنة اسنین اھموم من اجلچ اجیت
آنھ ھلیوم ابعذابي الچ یا طیبھ اعتنیت
او من وصلت ارضچ یھ حّره اوگعت عالغبره او ھویت
اتخطّّرت ایام حلوه العشنھ بیھھ اتذکّریت
گمت اشم اتراب گاعچ من عذب مایچ رویت
واھجست روحي بالجنة بالمکان استغربیت
وإذکرت عشرت حبیبي وصوب دار اھلي مشیت
شفت دار اھلي مظلمھ وابگلب حایر صفیت
چنھھ مھدومھ و خرابھ ومن شفتھھ اتحطّمیت
لن اجاني فد شباب او گال یا راعي البیت
یللھ خل نبنی بلدنھ وبعزم الله بنیت

للشاعر حسين نصاري

یا غزال

علي عبدالحسين

اشما يكحل عينك الكحال...

تبقه هیه هیه ..

اغلا و احلا اِمن الزلال

و آنه موتی الجای ..

من خزرت غزال

و انته عینک بلعشگ تطلب قتال

لا رحم تعرف و لا لطف الجمال

و آنه مصیود ابشبک فنک..

یلی فنک جمّح الروح..

او امزقت کل العقال

او همت لا حکمه ابدلیلی ..

لا ورع زهد خیال

انسه تسکن بلثریا..

او هل وکت غطه العدیم ابصم رمال

و حالک ابافضل طرزها..

او حالی متدهور اسه او مشدوه عندی البال

یا غزال...