فلاحیتي

یلعفتني

یلعفتني انترسن اعیوني صفن

 

 وبلبل افراحي ابرحیلک گام ایغنیني حزن

 

من عفتني الروح لجلک فرفحت

 

 و جربت اهمومي ابغیابک طفّحت

 

 من عفتني اعیوني والفهه الدمع

 

 وآنه اذوبن وحترگ ذوب الشمع

 

من عفتني اوداعتک ملني الصبر

 

وآنه اعارک وي صفنتي و گاعد ابکوسر هجر

 

یلعفت بیه مناضل شاتل افکاره قنابل للوطن ضحه،انتحر

 

یلعفتني احساس شاعر شایل ابروحه قصیده ایرید یطبعهه اعله ورقه وللأسف قلمه انکسر

 

یلعفتني انفجرت ابروحي قصیده و فزّزت بیه صور.....

صوره تبچي ... صوره تضحک...

 

 صوره رایح وآنه صایحلک تعال...اي تعال ...وینک انته....

 

 ایدي محتاجه الأدیک..

وین اشوفک یلعفت ظِلی اعله مودک خاف ایزاودني علیک ... 

 

وین اشوفک یلعفت ظِلي اعله مودک خاف ایزاودني علیک...

 

( ناصر عاصی الزرگاني )



المدون فلاحيتي
 
مباراة" لقول الشاعر
:" فشارب الخمر  يصحو  بعد  سكرته
و صاحب العشق طول العمر سكران "
 
صوب الصب  يا  ملك  الشوگ   ول(ي)
الوجه   و   عليه  والي  برحم    ولي !
بسرع  يصحا  ال  سكر  بالخمر   و الي
سكر  بالعشج   يسكر  هاي   هي(ه) !
 
يا   صاحب  د  اوصل  لناهي    د علمه
بحنيني و دع  جرح   گلبي    دع المه !
شط   بچاي    لا  تسده       دع الما(ء)
يغرج  حي  حبيبي  ال  گطع   بي(ا) !
 
بسما اهل المعرفه و الراي    شع راي
الفهم  يا  أسرة  اهل  الفهم    شعراي
انطلگ من  فن  بدیع  الشعر    شعراي
برغم ضدي ال حسدني و بغض   لي(ه)
 
اصطبر يا  ال  دهرك  بجيشه    در علاك
و حشا بنيبان اسى(ا) و محنه   درع لاك
بعزم     درع   الحزم   لبسه     درع لاك
و  د تم  حر   شهم   محمود      السجيه
 
أريد   اگطع    فجاج    البید      و ابعید
عن   ال  ما  شارکونا   بفرح     و بعید
ب"حمید" اهل المحله ابتلوا   و ب"عید"
العنید  ال  ما  وفی(ا)  لخله  و   خویه
 
بنجد  شعر  المجد  من  سرت  وصلیت
لمرامي  و  للحسود  حرگت*  و صلیت
أگل شعري :" بعزم شك رمح و اصليت
شبا و طر راس باس ال بغض لي(ه)!"!
* بسكون الحاء و فتح الراء .
 
عيني        تهل    دمع   تاره   و تاره*
دما و ما  تشوف  الي  چاره  و تارى(ا)
طبیبي  چان  بس   " تارا "    و " تارا "
الطبیب اصبح مریض و  گطع   بي(ه) !
* يبدو أنها كانت لسان حال أو جوابا" .
 
بخجل  مرض  الجهل   داويه    فإصح(ا)
و من الطيش  ال عماك  انتبه   فإصح(ا)
يا  شين  السنة  كل  الناس   فصحى(ا)
بشتم   كل    غبر    مذموم    السجيه !
 
 
على(ا)  الحگ  چي  فرد  مره    خلفتك
جرحتني* و گلت :" بالصاحب خلفتک! "!
منک   یا   الأخو    الدوني       خل افتك
و  لا  اريدك   تجيني   و   تمر    بي(ه)
* بسكون الجيم و فتح الراء .
 
عسل د اشتر(ي) و لا تشر(ي)  معسيل
تتن   و   تسيل   الصحه     مع السيل !
التتن   يخلق   مرض   كحه    مع السيل
و  كسل  و  افلاس  و  مشقه  و    أذيه
 
بعجل    لل   چانوا   بگربي     و دوني
و جفوني  و خيبوا   ظنوني    ودوني !
وا اسفاه  ال من  زغر  سنهم    ودوني
نكروا* ودي و نسوني و زروا   بي(ه)!
* بسكون النون و فتح الكاف .
 
هلك   يا  ادعج   بخدك  ورد    زرعين !
ال  يزورك  زار  جنة  الخلد    زر عين !
أمس     نمامنا   ال  محتمس    زر عين
الغضب چي چف هواک اختضب  لي(ه)!
 
يبيض  ناظري  ال  هل  دمع   و ال صب
دما  و   من  يرحم  الولهان  و الصب ؟!
هواي ال فضح سره  بچاي  وصى(ا) ب
مرور      ظعون      خلاني    علي(ه) !
 
بلهو       نادي   السفاهه    ما يم اله(ا)
الغبي   ال  ما   يحس   ودها   ما يملها
جروح   الروح   (ا)ل انطش   ماي املها
لچمها          الغبر     بأطباعه     الرديه
 
( الملا فاضل السكراني )


المدون فلاحيتي
 

 



المدون فلاحيتي

التواضع و التكبر

 

التواضع هو مراعاة الأدب و التكبر هو سوء الأدب.

 

التواضع تبجيلك و احترامك و خفض جناحك لوالديك و معلمك و التكبر عكس ذلك.

 

التواضع أن تلقى أخاك مبتسما و تصغي إليه إذا حدثك و التكبر أن تلقاه عبوسا و لاتصغي إليه إذا حدثك.

 

التواضع أن تشارك و تجهد نفسك في إعداد المائدة و التكبر أن تجلس إليها دون تقديم أي جهد.

 

التواضع هو الإلتزام بقواعد المرور و التكبر هو خرق قواعد المرور.

 

التواضع إلتزامك بدور المخبز...والتكبر إختراق ذلك الدور و الذهاب مباشرة إلى الخباز.

 

التواضع جلوسك دون صدرالمجلس و التكبر جلوسك في صدر المجلس دون مبرر.

 

التواضع أن تقوم من مجلسك لمعلمك و أبيك و التكبر ألا تبرح مكانك.

 

التواضع أن تحترم حقوق النشر... و التكبر هو خرقك السافر لها و نقل النصوص مباشرة دون ذكر المصادر.

 

أن تكون جادا و صارما في إتقان عملك و في تطبيق القانون حتى على نفسك، ليس تكبرا بل هو تواضع منك لخدمة شعبك.

 

الدناءة و التذلل للناس ليس تواضعا بل هو صغر النفس و معرفة المرء لحقيقة نفسه و ترفعه عن الدنايا، ليس تكبرا بل هو كبر النفس.

 

أن تخشع و تسجد حمدا و إجلالا و تعظيما للمجيد المتعال... ليس صغرا للنفس بل هو أقل تواضع منك تجاه رب جليل وهبك من النعم مالايعد ويحصى. و التكبر هو إعراضك عنه سبحانه و نسيانك إياه... وكما كنت تنسى كذلك اليوم تنسى... وفي السجود لله سبحانه، جدير بنا أن نسجل بحروف من نور قول حافظ الشيرازي:

 

به چشم خلق عزیز جهان شود حافظ

 

که بردر تو نهد روی مسکنت برخاک

 

 

عارف السكراني



المدون فلاحيتي

ناس فقرا...

 

حیل فقرا...

ونکسر الخاطر ترا احنه

لورکض واحد...رکضنا

و لو وگف واحد ...وگفنا

سکتو ! لوگالو... سکتنا

و ویه کلمن صاح صحنا

ناس فقرا ونکسر الخاطر ترا احنه

لوبچو...کلنا بچینا

ولوحچو کلنا....حچینا

حزنو ! لوگالو ...حزننا

وفرحو ! لوگالو... فرحنا...

ناس فقرا ...ونکسر الخاطر ترا احنه

کل شی ال گالو سمعنا...

الامر منهم و احنا طعنا...

وصارت الطاعه طبعنا...

بالنفاه ایکترونا...

وبالعسر حشدو جمعنا...

بالفرح حسبونا غربا

وبالترح گالو ربعنا...

و احنه من طیبة گلبنا ...

لجل فرحتهم ...فرحنا

ناس فقرا ....ونکسر الخاطر ترا احنه

صدگینا ال کل حچیهم

وصرخینا ابکل بچیهم

نوبه فوگ الجبل رحنا 

ونوبه بسفل درک طحنا

ناس فقرا ونکسر الخاطر ترا احنه...

انغندب ابوجه ال یحبنا

ونضحک ابوجه ال یسبنا

انرید سجان ال حبسنا

ونحترم شخص ال لبسنا

انقبل ایدینه ال ذبحنا

ناس فقرا...

حیل فقرا...ونکسرالخاطر ترا احنه...

 

علی غالب ( ابوسام )



المدون فلاحيتي

http://s6.picofile.com/file/8197525818/1977314_376763785863294_1598467468743277734_n_001.jpg 

روحي مثل اول تحبكم

وينكم ؟

 

چان دليتوني راس اول دربكم 

يا بعدكم...

ذوبل اسنيني وحبكم

 

جيت ارش اعيوني دمعه

 

هلبت اتخضرون مره

رازقي وبحضاني المكم

 

ابوطه سالمي



المدون فلاحيتي

 

هنا تحديدا وعلي هذا التراب ولد يتيم اسمه متهم

ولد عريان مسكين وفي عينیه ملامح قد رسمت خريطة تعني وطن هنا لا تتكلم لا تهمس فللجدران اذان وللجبناء اعين

لا تتنفس فالجو مسموم ويلفظ آخر انفاسه و الهواء قنبلة موقوتة يلعب بها الزمان.

والقمر منشق الي نصفين شق مسجون وشق يحارب الظلام. القمر يبحث عن منفذ بينه وبين الشمس ليسترق نورا ولو ضئيلا لكي يضاهي به النجوم

 

(حمزه حبيب البالدي)



المدون فلاحيتي

لوحة مهمشة

منذ أتي ألرسام

حاملا" طياة همومه

لينشرها علي لوحة

جلدية 

وقفت کرة ألارض

وصرخ ألصمت 

ليطهوا وجبة ألموت

وجاء ت مونا تتباهي 

بسحر جمالها

سقطت تفاحة

لكنها لم توقظ أسحاق...

جلست مونا وجلس ألرسام

أخذ يراقص ألالوان ألسوداء

يدخل في أللوحة تارة

ويخرج تارة....

همست الكونتیسة

 

أخرج..أرسم...ودعني أذهب..

أخذ ضحكتها ورمي بها فوق رأسه

أيقظن ألنساء...

ولم يجدن ضحكاتهن في ألسرير

أوجنب ألسرير

أو في جيوب ألروب دشامبر

ألذي كان قدعلق علي ألثواني

وألاواني

رسمت أبتسامة

لم تغير شئ

بداخل الكرسي

ولا ألريشة...

عندما أنتهي ألعجوز

وقفت مونا ...

لملمت أبتساماتها

ألا واحدة...

أخفاها الرسام خلف البرواز...

ليتناولها

مع قهوة ألصباح...

 

سعيدغاوي نصاري

2015



المدون فلاحيتي

روحي تنود بظنوني و الأوهام

و بيك ، الگلب لو شبب* و لو هام

چنت لو جد جدم شوگي و لو هام

الك چا لأي ش ما هميت بي(ه) ؟!

* تغزل .

 

من الدنيا ائملت من* عل(ه) منها*

يصح ل(ا)كن لفتني عله منها

روحي صروف دهري علمنها

تميز الزين من الشين هي(ه) !

* بفتح الميم . يبدو أنها كانت جوابا" .

 

من بعدچ* تهل گلبي و له وان

و موتي الحمر أهون لي و له اهوان !

يا اماه ، تغربي الذله و الهوان

الكرامه مواصلچ و انت(ي) التچیه

* بفتح الباء .

 

شبابك ها زها ورده و انا حت

و هجرك بارد گلیبي و ناحت !

الثكلى(ا) استنجدت بي(ه) و ناحت

و بي(ه) اقتدت يا* ونتي الشجيه !

* ليس للمخاطبة .

 

مباراة" لرباعية " أحمد رامي " المترجمة عن رباعية " عمر الخيام " 

:" أولى بهذا القلب أن يخفقا

و في ضرام الحب أن يحرقا

ما أضيع اليوم الذي مر بي

من غير أن أهوى و أن أعشقا

 

لو ان بيوم ما أهوى(ا) و لو لا

أحب ، لكه بطهر شوگي و لوله !

أولى(ا) بگلبي من يخفگ و الأولى(ا)

بضرام العشگ من یحترگ لي(ه) !

 

يا روحي تطمني لضدچ و خافیه

الصدیق ال ظهر کل چذبه و خافيه

" فا " فيه ، المود ، بيته ، و " خا " فيه

لخليله ، اليوم ، اذا" وين الحميه ؟!

 

تدري الگلب یا محبوب ش کواه ؟!

و ل(ا)کن ما تحب تستمع شکواه !

من هجرک ال بي(ه) رماح شك ، واه

واه(ان)* من جفاك ال فتك بي(ه) !

* الهاء منونة بتنوين الجر .

 

ألوج عليه كل ليلي و ظهري

و كسر ، هجر الولف ، ضلعي و ظهري !

آ يا علتي طلعي و ظهري

يا علة فرگته اش ثگلچ علي(ه) !

 

يحگ ل" سعود " من تم عود بس عود

بسبب غدر الدهر ها ال غدر ب" سعود "!

آنا " سعود " اگل التعس :" بس ، عود

السعود تجود یا مره علي(ه) ؟! "!

 

كلما أنظر للحظچ و انا اراه

یشبني بنظرته ال تحرگ و ناره !

خدچ ، نار ، جامع لچ ، و اناره

طبگ (ا)لإثنين حگ* سبي البريه !

* من أجل .

 

الدمع نازل على(ا) خدي و سايل

و لا عندي لردع وجدي وسايل !

أناشدكم يا اهل ودي و اسايل

ليمتى(ا) تطول فرگتکم علي(ه) ؟!

 

عليك اسأل ال رايح جاي و انشد

و الك أعزف نشيد الشوگ و انشد

بعد ها البعد لازم أرد و انشد

يا خي ازريننا* بها الود سويه !

* الأزر : الظهر .

 

يا " عادل " ظل حبل رگبتک* جر به

بدیار الزیف و لکل جور جربه !

قصة هجرتك چال* سچب جربه

بیباب ، علی(ا) السراب بأمل ميه !

* بضم الراء و سكون ال( گ ) . چال : کالذي .

 

دليلي ، الشوگ ، یا مدلل براده

و لا أحظى(ا) من اجل تركك بإراده !

چنت طامع من العالم براده

ردت وصلک فقط بس ما تهیا !

 

( عادل السکراني )

ما بين العامين 1982 - 1985 الميلاديين تخمينا" .



المدون فلاحيتي

'' القريه ''

 

ماظل للقرى ابْهالگلب شوگ 

الیوم أهل القری

گامت تجیب العیش من السوگ

ابْعين صلفه

 

اليوم أهل القرى 

اتْبدل گلبها و گامت اتْبوگ 

ابْغير رجفه

 

اليوم أهل القرى

باعت گلب گیعانها * بسوگ

بغیر حرگه

 

توفیق النصّاري

۲۰۱۴/۸/۱۳

 

المراد من( گلب الگیعان) جمّار النخلة .



المدون فلاحيتي

« بـــسم الـلــه الرحمن الرحیـــم »

 

سیقام احتفال زهرة العنفوان،الاول،

( باب الابوذية )

بحضور زهور شعر الدورق.

المكان : مدینة الفلاحية قاعة ابن السكيت الدورقي.

الزمان : يوم الخميس 

1394/05/15 

الساعة : 9:30 مساء"

حسب التوقيت الرسمي .



المدون فلاحيتي

أنا لستُ بارعة 

فی تلاعب الکلمات

لکن مشاعری تکتب أساطیر الأبیات

تذوب الکلمات کالشمعة

 فی داخلی

لکننی لا أعلم کیف اکتبها...

أنا یکتبنی الشعر 

و یأخذنی إلی أمواجه

و ینتهي بی بساحلة مع قلمٍ ممدود...

 

إیمان عبدالساده



المدون فلاحيتي

يا عاذل لا تذم " ليلى(ا) "ي بل حاي

بإسمها و گول :" نجمه و ضوت بالحاي !"!

بليلي و لا دقيقه هجعت* بل حاي

لأجلها و عيب طبگ جفن لي(ه) !

* بسكون الهاء و فتح الجيم .

 

تطوف جروح دلالي على(ا) الماي

و غدا ألم النوى(ا) چماله علی(ا) الماي

ما سارت سفن همي على(ا) الماي

سرت فوگ اللظى(ا) ال أوجرت بي(ه) !

 

يا حالي ال مررت بالزعل راحاي

و عفتني و مرمرت بالهجر راحاي

بگت تطحن من اجلک قهر راحاي

د زيح الغيظ ساعه و د مر بي(ه) !

 

يا صاحب هاك ضرع العطف حلبه

فرشت* لك بيت ودي بلطف حل به

عزم حبك ضعف خل يرد حل به

و نشط بزيارتك من تمر بي(ه) !

* بسكون الفاء و فتح الراء .

 

الضرع ال يبست محنته ش احلبه

و مكان ال بيه اذى(ا) و ذله ش احل به ؟!

محل مرعى(ا) الوفا چبش شحل به

اش بعد نرعى(ا)و نطر للمجد فيه(فجه)؟!

 

نحيب موادعك غثني و له لاج

دليلي و هلك ما حنوا و لا اهلاي

الفرحه اصبحت للواشي و لأهلاي

الفجر من مرت ظعونك علي(ه) !

 

قصر ود يا الرشا شوگي علاه لاك

و بتت بجفاك مترادي على(ا) هلاك

عتبي عليك لا عتبي على(ا) اهلاك

ال إلي بمكروههم حفروا هبيه !

 

أكرها و بعد ما اريده عم الي

جفاني و لا عمل غيره عمل لي !

يصبح بالسلف ريته عمى(ا) الي

عمل عملة عداوه و بغض لي(ه) !

 

شب نار القرى(ا)* لضيفك و وجها

بذراك ال لاذت اكرمها و آويها

لا ترض"ى(ا) " عليك يتجدم واويها

يا ابن ال چان یزگح بالثنیه !

* الضيافة .

 

نارك بال* شتم جارك د وجها

و د سمع ال بغض شنيارك دويها

علتك بأخذك لثارك داويها

و د خل طبرات بتارك قويه

* بكسر الباء : بالذي .

 

ضرع جود الشهم بالفهم در دار

و على(ا) بيدر محنته السلف در دار

رفض حچي الجهاله و لفظ در دار

و حفظ عرض اخوته بصارم حميه

 

يطلع حس نهيگ الجهل من دار

السفاهه و راس طبع ال يلج ما اندار !

ملفوظ الشجاع الشهم من دار

و فحم حچي الردي الدوني و أذيه

 

( الملا فاضل السكراني )



المدون فلاحيتي
 

 



المدون فلاحيتي

نبذه عن حیاة الشاعر سعید غاوي نصاري 

ولد سعيدغاوي نصاري في شتاء عام 1973في قصبة ألنصار في عائلة كبيرة و عريقة...هوألأبن ألثاني لعائلة متشكله من خمس أولادوثلاث بنات.والده كان شخصا"معروفا"ومحترما"بين اهلالقصبة و كانت حالته المادية ميسورة جدا"حيث كان يملك ألاراضي وألاملاك و خمسة وعشرون متجرا"..لکن مع بدایة الحرب ذهب كل ذلك اليسر واقبل العسر..هاجر الوالد الي الفلاحية في اوائل الحرب وسكن هووعائلته وعوائل اخوته ست أشهروبعدها ذهبوا لمدينة بوشهر..حتي أنتهاء الحرب..عند تخرج سعيد من الثنوية عمل كموظف في شركة خاصة لمدة سنة وبعدها ذهب للخدمة العسكرية..بعد أنتهاء الخدمة دخل الجامعة بفرع ترجمة اللغة ألأنجليزية وكان يعمل بشركة خاصة كخبير في شئون الضمان الأجتماعي..كان سعيد متابع لشعر الحديث في ألأنجليزية والفارسية و قارئ مداوم لأشعار نزار قباني..بعدتخرجه من الجامعه دخل وزارة التعليم كمدرس لغة انجليزية ومازال في هاذه الوظيفة..أحد أكثر اعماله هي ترجمة المقالات و الرسائل الجامعية..توفي والده في عام1997وكانت صدمة كبيرة بلنسبة لسعيدحيث أصبح مسئولا"عن ألعائلة.بدأ بكتابة القصيدة النثرية وأخذته بأحضانها في عام 2014.یسکن حالیا"فی مدینة عبادان ...متزوج ولديه ولد .يحضرحاليا" للماجستير بفرع تعليم اللغة ألأنجليزية.



المدون فلاحيتي

بشرى سارّة

مسابقة فرسان الشعر – الموسم الثانی

یسرّ مؤسسة المعلّم الثقافیة أن تعلن عن انطلاق  عملیة التسجیل لمسابقة فرسان الشعر  للأطفال لعام 1394/2015 فی الموسم الثانی    و  تحت شعار " براعمنا  مستقبلنا"  و ذلك  بدءً من یوم السبت   الأول من أغسطس    2015 الموافق للعاشر من مرداد  1394 و من خلال   هذه المدوّنة     ( قسم نظرات)  و كذلك    الشبكات الاجتماعیة      whatsapp & telegram  على الرقم 09163074787بارسال الاسم و اللقب و العمر و    اسم الأب  و كذلك المدینة .

تفاصیل المسابقة و قوانینها

1- المسابقة تختصّ بالأطفال حتى ال15 من العمر .أی  موالید الشهر السادس من عام 1379 الشمسیة فصاعدا.

2- ینقسم المتسابقون إلى فئتین عمریتین : الأولى تشمل جمیع الأطفال الذین تكون أعمارهم دون العاشرة  أی موالید الشهر السادس من عام 1384 الشمسیة فصاعدا و من كلا الجنسینِ و تُسمى مجموعة " الف " و الثانیة تُسَمّى مجموعة " ب " و تشمل جمیع الأطفال الذین تتراوح أعمارهم ما بین ال 11 و ال15 سنة  أی موالید الشهر السادس من عام 1379 الشمسیة فصاعداو من كلا الجنسین أیضا.

3- على كلّ متسابق حفظ 3   قصائد من مجموع القصائد المحدّدة لكل فئة .

4- یحقّ للمتسابق حفظ قصیدة واحدة من خارج الكراسة و قصیدتین من داخل الكراسة .

5- سیتمّ تكریم الفائزین بجوائز قیّمة كـَ  ( جهاز تبلت )

6- موعد إختبار المتسابقین سیعلن عنه بعد انتهاء فترة التسجیل .

7- على المتسابق احضار بطاقته المدنیّة یوم الإختبار.

8- درجات الإختبار ستتوزّع حسب المعاییر التالیة :

      الف . الحفظ الجیّد للقصائد

      ب . مراعات إعراب ( حركات ) الكلمات

      ج . الأداء و الإلقاء الجیّد ( حركة الجسم ، نبرة الصوت و اللحن المتناسبین مع نص القصیدة )

      د . تلفّظ الحروف بشكل صحیح

9- لا یُسمَح للفائزین و الحاصلین على الجوائز الخاصة فی الموسم الأول للمسابقة العام الماضی ، المشاركة فی هذا الموسم للمسابقة .

یرجى تحمیل القصائد  عبر الرابط التالی  :

كراسة قصائد مسابقة فرسان الشعر الموسم الثانی

 

سنعلن عن محلّ المسابقة لاحقا . علما أن المسابقة ستقام فی مدینة الأهواز ، و على المشاركین من المدن الأخرى الحضور فی مدینة الأهواز حسب الوقت المعلَن.

یرافق القصائد تسجیل صوتی لها لتمكنكم من قراءة القصائد بشكل جیّد و صحیح عند المشاركة فی المسابقة . سنضع الملفات الصوتیة على المدونة فور   الانتهاء من العمل علیها . كذلك بإمكانكم مراجعة         ممثّلینا فی الأهواز للحصول على الكرّاسة.

فی حال وجود أی سؤال او استفسار یرجی  مكاتبتنا  عبر مدونتنا   أو    حسابنا علی الواتس اب و التیلغرام      من خلال الرقم المعلن أعلاه .

 

منقول من مؤسسة المعلم




المدون فلاحيتي

انقطاعات لاانقطاع لها

ماإن تستعيد الكهرباء عافيتها،تباشر المياه الانقطاع! و ماإن تعود المياه إلى مجاريها، تباشر

خطوط الهاتف الانقطاع! وما إن تستعيد الخطوط عافيتها، تنقطع عنا خطوط الشبكة العنكبوتية،

وماإن تعود خطوط الشبكة، تعاود الكهرباء الانقطاع!... وهكذا نحن نعيش دوامة انقطاعات

لاانقطاع لها...

 

عارف السكراني



المدون فلاحيتي

 

المقطع الأول mp3

 المقطع الثاني mp3



المدون فلاحيتي
 

 



المدون فلاحيتي

القصیدة المجنسة

 

شدهاک ؟       شنهو الغیّرک؟

شلبعدّک ؟       شوماتحن ؟     مامش عطف ؟

گلبک شجا ؟

...( بس لا فی )...

 

غیری الیحن  !      غیری الیحب !

غیری الیحس !      غیری الیود  !

غیری الیذم...

...( بسلافی )...

 

انت الچنت       کلک هوی

گلبی الک..     هم مأمنک !     هم مسکنک !

  و دوماً جنت ...

...( بس لافی )...

 

..ابروحی        وتنام ابرهدنه...   

اتنام ابهنه !      وک خوص شوگی     صح یبز

 لکن دثق..

...( بسلافی )....

 

و شصار بیک ؟    اشما انب ... 

وینک یخل !     شو ماتنب !؟       تسکت حگر !

وک ماترد لیش ابنعم؟     بس من ترد !؟

اسمع صدی

...( بس لا فی )...

 

بدرنصّاري

2014/11/4




المدون فلاحيتي

يا خلي ال زاح ودك مرض سلي

من ال بالمعركه تجمهروا سل لي

:" يا خل يا أخو ال من وصل سل لي

شبا و من شب ضرام الغدر بي ؟! "!

 

دم دمع الصبابه ال فاض بل لي

الغطا و لا لليتيم اللطم بل لي !

عسى(ا) يحل مرض اذى(ا) و تعذيب بالي

حدا بظعن الحبيب و گطع فیه(فجه) !

* بالي = بالذي .

 

الواشي اش لون ما كل وكت ينساب ؟!

ينزل صاجعه و بالرمل ينساب !

على(ا) جسر ( المسيب ) غدا" ينساب

الدليل من الخليل ال غدر بي(ه) !

 

أشم طيب الحبيب ال سكن ب" الشام "

بذكر شوگه سهرت* و سکرت* بالشام

روحي من الصبا تعلگت بالشام

ال حلت لي بوجنته السمحه الزهيه !

* بسكون السين و فتح الهاء و الكاف .

 

ما احد من جروح چلاي شل لي

جروح و لا حمل مطروح شل لي !

ش الي بچف اخو ال ما سطر ش الي

و ش الي بصاحب ال ما نغر لي(ه) ؟!

 

ما اگولن لدم الجرح :" ش اداک ؟! "!

اگل جرحي :" الولف ما ضبط شداك ! "!

خله يلومني ال ما عرف ش ال داك

جبل"رضوى(ا)"اصطباري ال وگع بي(ه)!

 

علينا الوكت بالغارات شن جار !

ابتلينا بچلچ عجزانين ش انجار ؟!

ما اظن بعد يحصل يوم شنيار

بسبب صار اختلاف بكل نويه !

 

لأهل"مي" من يگول:"الشوگ عل(مي)!"؟

ال محيط بحالها كل وكت علماي !

بلم ودي لها ما يسير ع الماي

يسير على(ا) الأثير ال طار بي(ه) !

 

اش لون اش لون ما أخفج و لا يلاج

دليلي و چیف ما اهيمن و لا اجلاي ؟!

ب"سلمى(ا)"ي الظعن يمشي و "ليلى(ا)"ي

الضحى(ا) و يميد طود الصبر بي(ه) !

 

أون مثل الثواكل صرت و النيب

و علي كثر اللوم ال يحب و انيب ؟!

هطل مني الدمع و استمر وني ب

صحن دار ال جفاني و گطع فیه(فجه) !

 

للذل أبد لا تخضع بل اسم(ا)

بإباءه و جرحك العزه بلسمه

ما مات الأبي و الله بل اسمه

حي و بخير تطريه البريه

 

أبد ما يصير ضرع ال يبس ك ال دار

و لا ممكن يصير الفحم كالدار

دار الذل ابد ما تصير كالدار

ال رفع بيها الشهم راية حميه

 

( الملا فاضل السكراني )



المدون فلاحيتي

نبذة عن حیاة الشاعرعدنان المطرودي  :

الفلاحيّة الجميلة تتسربل بوشاح أخضر متموج الألوان تمده الينابيع بالطراوة و الرّقة  أما أشجار النخيل  السامقة فترتفع معانقةً الفضاء الرحب ، و ينتقل  شموخها و عزتها إلي أهلها فتجدهم يتميزون بما تتمتع به نخلاتهم فهم أصحاب بأسٍ و شَمَم يتعشّقون الحريّة و في نفس الوقت يمتلكون الرقة و الإيمان و الحب .

الفلاحية الشامخة ولدت ابناً أحبها بكلِّ حنانه  ، أحبها في قوتها و في ضعفها ، آلمه الضَّعفُ الّذي  غيّر مجري حياتها فحاول جاهداً أن يخلّصها  من العبودية و يذكر أهلها بأمجادها الماضية .

ابن الفلاحية البار هو  الشاعر عدنان ابوأنور المطرودي الذي دَوّي شعره في آفاق الأهواز فتلقّنه أبناؤها بحبّ و تَباهٍ  وإعتزاز  .

ولد شاعرنا عام ۱۳۴۶ هجرية شمسية...و ترعرع بهذه المدينة التي اشتهرت بالشعر و اللغة  و الأدب و عاش في بيئة تقيم للكلمة وزنا ... منذ عام ۱۳۶۶ بدأ شاعرنا  بكتابة الشعر باللهجة الدارجة أو العامية متأثراً بکبار شعراء الشعر الشعبي كالملافاضل السكراني و عبود الحجي سلطان الزرگاني و الشيخ ابراهيم الديراوي ... كما قرأ لعمالقة الشعر العربي كعنتر بن شداد و قيس بن الملوح و غيرهم  من الشعراء .

المطرودي  يجيد الشعر و يجول في جميع مجالاته و ينظم في اكثر الوانه  كالقصائد و الأبوذيه و العتاب و الهات و الميمر و غيرها من انماط الشعرالشعبي المتداولة لدي شعراء الأهواز .

 



المدون فلاحيتي

اهداء الی الصدیق الاستاذ عادل السکراني:

 

یا طیب الکلمات

صراخک شعراً

دموعک منادیلا

للعیون المبللة

و کفیک کتاب کریم

مازلت تلبس قلبک الابیض

لتبرهن للناس،

ان السماء صافیة

و أن الحمام( القمري) لم یذهب 

بعیدا

سوف یرجع یعشعش علی هذه

النخلة

ما دام النهر ینزف من جراحک،

الیاسمین...

العصافیر الفقیرة...

أنا و هذا الإناء 

و الأبجدیة المقطعة....الکلمات!

الحب الجمیل و انت

کلها حقیقة جداً

 

ابوطه سالمي



المدون فلاحيتي
 من تمرنه

 

من تمرنه اتجيب سلة رازقي

و تترس حضن سلة فجرنه

من تمرنه اتجيب عطر النخل کله اوياکـ

لدفاتر شعرنه

من تمرنه الدنيـــة تمطر خيـــر

و تبلل عمرنه

من تغيب ايشب الموال و يتاني الگبر!

من تغيب الصبر هم يطلب صبر!

من تغيب العمر شنحسبه عمر ؟

و الحياة اتصير ظلمه ابلا فجر!

من تمر انبطل امن النوح و نعطل سهرنه

من تمر نمهر اغاني الفرح لدفاتر شعرنه

و ابتسامات الوصل تصبح مهرنه

من ترد نکتب علی چفوف القصايد

غنوة الفراشه من تغدي ابسرور

من ترد نرسم علی چفوف الشعر

بستان مملی من الزهور

مرنه و عجود البلد برجوعکـ اتفوّح عطور

مرنه دفتر شوگنه ابليـاکــ خالي من السطور

مر يا طيب الحرمل الهيجنا يا عطر البخور

يلي چلماتکــ حبــر لقلامنه التکتب شعرنه!

چن صفينه اقلام و گد ما کتبنالکــ شعر

خلص حبـــرنه

 

حسن عاشور

 

 


المدون فلاحيتي

. . . " إمض ! " . . .

( إلى " النصاري توفيق " الذي أتمنى له كل التوفيق )

 

 

أضعنا " عيلام "

أضعنا " بابل "

فإختلط الحابل

بالنابل !

إمض يا ابن " آرام "

إمض يا ابن " سام "

في جمع ما دام

من الكلام

كلام الأعمام !

 

( عادل السكراني )

4 / 11 سنة 2014 الميلادية .



المدون فلاحيتي

 

http://s5.picofile.com/file/8151796284/IMG_20141115_WA0005.jpg

ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺳﻔﻴﻨﺔ " ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ " ٢ " ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻟﻬﺎ ﻭ ﻫﻲ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ١٩٤٤ - ﻭ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ١٩٣٩ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ ﻣﻦ " ﻗﻨﺎﺓ ﻛﻴﻞ ‏( ﻗﻨﺎﺓ ﺗﻘﻊ ﺿﻤﻦ ﺍﻻﺭﺍﺿﻲ ﺍﻻﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ‏) . ﺍﻳﻀﺎ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺎﺧﺮﺓ ﺗﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ ﺷﺮﻛﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﺔ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﺑﺎﺳﻢ " ﺍﺳﺘﺮﻳﻚ ﻟﻴﻦ " ﻟﻤﺎﻟﻜﻬﺎ " ﻓﺮﺍﻧﻚ ﻛﻼﺭﻙ ﺳﺘﺮﻳﻚ " ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺎﺷﺮﺕ ﺑﻌﻤﻠﻬﺎ ﻛﺸﺮﻳﻜﺔ ﻧﻘﻞ ﺑﺤﺮﻱ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1923 . ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺗﻢ ﺑﻴﻌﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻣﻼﻙ ﺟﺪﺩ ﻭ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺗﻢ ﺗﻐﻴﺮ ﺍﺳﻤﻬﺎ ﻟﻤﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻘﻂ ! ﻭ ﺫﺍﻟﻚ ﺍﻻﺳﻢ ﺣﺴﺐ ﻣﺴﺘﻨﺪﺍﺕ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻳﺪﻋﻰ ﺏ" Polyxeni " . ﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻟﻌﺎﻡ ١٩٦٨ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ! . ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﺤﻮﺩﺍﺙ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻢ ﺿﺒﻄﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﻟﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ١٩٣٩ ﻭ ﺷﺎﺭﻛﺖ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻤﻮﺍﺩ ﺍﻭ " ﺍﻟﻨﻔﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﻀﺎﺭﺓ " ! ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ! ﺍﺧﺮ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺗﻮﺍﺟﺪﻫﺎ ﻛﺎﻥ ﺳﻮﺍﺣﻞ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺑﻤﺒﻲ ! - 

http://s5.picofile.com/file/8151796218/IMG_20141115_WA0006.jpg

ﻛﺎﻇﻢ ﺑﺮﻭﺷﻚ

٢٠١٤

ﻟﻠﺘﻨﻮﻳﻪ : ﺑﺎﻥ ﺍﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﺍﻻﺣﻆ ﺍﻧﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ ﺑﻴﻦ ﺻﻮﺭ ﺍﺍﻟﺴﻔﻴﻨﺘﺎﻥ ﺭﺑﻤﺎ ﺗﻢ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺍﻭ ﺍﺿﺎﻓﺔ ﺍﺷﻴﺎﺀ ﺍﺧﺮﺓ ﻟﻠﺴﻔﻴﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺠﺮﻯ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻫﻜﺬﺍ ﻣﺠﺎﻻﺕ ! ﻭ ﻟﺬﺍﻟﻚ ﻭ ﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻻﺧﻮﺓ ﻭ ﺍﻻﺧﻮﺍﺕ ﻭ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﺍﻧﺸﺮ ﺭﺍﺑﻂ ﺻﻔﺤﺔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺩﻧﺎﺓ .

http://www.merchantnavyofficers.com/strick.html



المدون فلاحيتي
 
http://s5.picofile.com/file/8151805050/IMG_20141116_WA0000.jpg

ﻣﺮﺍﻳﺎ ﺍﻟﻴﻞ ﺗﻌﻜﺲ ﻋﺘﻤﺘﻲ

ﻭ ﺗﺒﺚ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﺑﺄﻣﺴﻴﺘﻲ

ﺍﻗﻄﻦ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ ﺃﻟﻀﻴﺎﻉ

ﻭ ﺃﻧﺘﻈﺮ ﻧﺸﻮﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ

ﻭ ﺍﺳﺘﻨﺸﻖ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﺨﻼﺹ

ﻣﻦ ﻫﺒﻮﺏ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ

ﺍﻟﺘﯽ ﻗﺒﻌﺖ

ﺧﻠﻒ ﺃﻗﻨﻌﺔ

ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ

 

ﻋﺒﺎﺱ ﺍﺑﻮ ﻃﺎﺭﻕ



المدون فلاحيتي
 

http://s5.picofile.com/file/8151845768/IMG_20141116_WA0003.jpg

 ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺰﻋﻞ ﺍﻟﻜﻌﺒﻲ " ﻣﻌﺎ ﺭﺋﻴﺲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ " ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺯﺍﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻝ ﻧﻬﻴﺎﻥ " ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ !!

ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ :

" ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ " !!

ﻛﻨﺖ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺩﻭﺍﺭ ﻳﺴﻤﻰ ﺏ " ﻓﻠﻜﺔ ﺍﻟﻠﻪ " ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﻤﺮﻩ ‏( ﺧﺮﻣﺸﻬﺮ ‏) ﻭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﺎ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ " ﺍﻟﭽﻮﺍﺳﺐ ‏( ﺍﺑﻨﺎﺀ ﻭ ﺍﺣﻔﺎﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺰﻋﻞ ‏) ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺪﻭﺭ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺣﺴﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻗﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﺑﻮﻇﺒﻲ !!! ﻭﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﺳﻤﺎ ﻟﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻜﺮﺭ ‏( ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ - ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ - ... ‏) ﻋﺮﻓﺖ ﻣﻨﻪ ﻻﺣﻘﺎ ﺍﻧﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﻠﻚ ﻛﺎﺭﻳﺰﻣﺎ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻣﺜﻘﻔﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﺬﺭﻱ ﻭﻟﻴﺲ ﺳﻄﺤﻲ !! ﺍﻣﺘﻠﻜﻨﻲ ﻭ ﺍﻫﻮﺍﻧﻲ ﺍﺳﻢ " ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ " ﻭ ﻟﻢ ﺍﻋﺮﻓﻪ ﺑﻌﺪﻛﻨﺖ ﺍﻋﺮﻑ ﻣﺴﺒﻘﺎ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻖ ﻭ ﺍﻟﺤﺪﺓ ! ﺍﺑﺘﺪﺀ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﺸﺨﺼﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻗﻠﻴﻢ !

ﻭﻟﻜﻦ ﺗﻔﺎﺟﺌﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣﻈﺖ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭ ﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ﻣﻌﺎ ﺣﺎﻛﻢ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ !! ﻭ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺍﻭﺭﺩﻩ ﻫﻨﺎ , ﻓﻬﻮ : " ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺰﻋﻞ ﺍﻟﻜﻌﺒﻲ " , ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻟﻴﺪ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﻤﺮﻩ - ﺍﻟﻔﻴﻠﻴﻪ ( ﺧﺮﻣﺸﻬﺮ ‏) ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ١٩١٠ ﺗﺰﻭﺝ ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺗﺪﻋﻰ ﺏ " ﺑﺎﻳﮕﻮﻡ ؛ !! ‏( ﻟﯿﺲ ﻟﺪﻱ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺑﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺍﻡ ﻣﻦ ﺍﺻﻮﻝ ﺗﺮﻛﻴﺔ - ﺍﺫﺭﻳﺔ ﺍﻡ ﻣﻦ ﺳﻮﺍﻩ ! ‏) ﻟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ . ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﻣﻌﺎ ﺷﻴﻮﺥ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ ﻭ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻌﺎ ﺣﺎﻛﻢ ﺍﻣﺎﺭﺓ ﺍﺑﻮﻇﺒﻲ ﺍﻧﺬﺍﻙ ! ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻳﺸﺎﻫﺪ " ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺰﻋﻞ ﺍﻟﻜﻌﺒﻲ " ‏( ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺠﺎﻟﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺳﻂ ‏) ﺟﺎﻟﺴﺎ ﺍﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ " ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺯﺍﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻝ ﻧﻬﻴﺎﻥ " ﺣﺎﻛﻢ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻻﻣﺎﺭﺍﺕ ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﺍﻻﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻈﻮﺭﺷﺨﺼﺎ ﺍﺧﺮﺍ ﺍﺟﻬﻞ ﻫﻮﻳﺘﻪ ! ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺰﻋﻞ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﻟﻨﺪﻥ ﺳﻨﺔ ١٩٩٨ . ﻳﺮﺟﻰ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻘﻞ ﻣﺤﺘﻮﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﻭ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﺤﻘﺔ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻣﻌﺎ ﺟﺰﻳﻞ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻭ ﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻥ -

 

ﻛﺎﻇﻢ ﺑﺮﻭﺷﻚ ٢٠١٤



المدون فلاحيتي

اعلان هام

"قافلة الفرح"

 

بمناسبة ثبت الشوش في قائمة تراث العالم

 

إعلان رقم: 2

 

البرامج المخصصة لهذة السفرة العلمية، السياحية والترفيهية:

 

 

✔ زيارة محوطة شوش الأثرية

✔ المدينة الخامسة عشرة

✔ قصر الشوش

✔ حصن علماء الأثار

✔ زيارة مصنع الصنايع اليدوية

✔ زيارة المتحف 

✔ زيارة قبر النبي دانيال (ع)

✔ زيارة سبع تلول

✔ صف تعليمي

✔ إهدأ و افتتاح مكتبة تخصصية لقرية الخماط

✔ غرس الأشجار لقرية الخماط

✔ ضيافة محلية

✔ زيارة محوطة زيغورات العالمية

✔ رصد النجوم

✔ العاب نارية

✔ مسابقات سؤال و جواب

✔ مسرح الدمية العربية (نوارس الأهواز)

✔ موسيقى

✔ تعريف الصناع و المؤسسات السياحية

 

في ساعات الظهر تكون البرامج في أماكن مسقفة و تحت تكيف أيضا.

نرجوا من الضيوف الأعزاء النوم مبكرا لبداية يوم نشط مع حركة أنسانية، ثقافية و علمية...

 

مع حضور فرقة ميسان المقامية و الإستعراضية

تعلن الهيئة التحضيرية لهذا البرنامج عن مفاجئات كبيرة و منوعة للحاضرين..

 

 

التوقيت و مكان الحركة لمدينة الشوش الأثرية:

مدينة الأهواز، الساعة السادسة صباحا، 15 مرداد 94 شمسي

يذكر بأن الحركة ستكون من ثلاثة أماكن مختلفة

 

تنوية السجيل يثبت بعد دفع المبلغ و ارسال رسالة للأرقام التالية و ذلك بعد التنسيق المسبق.

 

مبلغ الغداء و العشاء: 30،000 تومان

الظرفية للتسجيل محدودة

 

قامت بهذا العمل مؤسسات مدنية و مجموعات كبيرة و فردية على مستوى المحافظة.

 

مدير جمعية تيرى للفن والثقافة

مندوب مؤسسة بيان للتراث

أحمد ماجد

 

09360946884

 



المدون فلاحيتي

 أدیب ...

روزگار از او مردى شناخت فداکار، نیکوکار، وارسته، با ظاهری آراسته، دارای وجدان کاری، دارای اندیشه ای مستقل و غیروابسته به دیگران ... بااین همه، شب ها را بیداری می کشید و دلنوشته هایش را مرور می کرد. گاه این واژه و گاه آن عبارت را جابجا یا خط می زد؛ و واژه یا عبارتی دیگر را جایگزین می کرد. توی انبوهی از برگها، جزوه ها و کتاب های به هم ریخته، دست می کرد تا معنی واژه ای را بیابد و با آن کم و کاستی موجود در مقاله و دلنوشته اش را برطرف کند ... پریشان حالی، خستگی، کوفتگی، بی خوابی و رنگ پریدگی چهره اش از دور نمایان و آشکاربود ... همه ی اینها، بخاطر آن بود که از درد بی درمانی بنام "رعایت ادب" رنج می برد!

 

عارف عاشورى



المدون فلاحيتي